حسین وحید خراسانی

http://wahidkhorasani.com/

حلقه وصل رسالت و امامت
به یاد اول مظلوم روزگار
در آستانه مصیبت عظمی شهادت صدیقه کبری
ریحانه رسول الله
بیاد آن که مذهب حق یادگار اوست
بیاد بضعه خاتم‌الانبیاء در طوس حضرت شمس الشموس
به یاد آخرین خلیفه و حجت پروردگار

آثار حسین وحید خراسانی عبارتند از:[۳۰]

توضیح المسائل[۳۱]
منتخب توضیح المسائل[۳۱]
منهاج الصالحین[۳۱]
آشنایی با اصول دین[۳۲]
مناسک حج[۳۱]
منتخب احکام عمره مفرده[۳۳]
احکام بانوان[۳۴]
احکام جوانان[۳۵]
مختصری از احکام پزشکی[۳۶]
مصباح‌الهدی و سفینه‌النجاه[۳۷]
زینت عرش خدا، نور چشم خاتم انبیاء، امام حسن مجتبی علیه السلام[۳۸]
امام موسی بن جعفر علیهما السلام، نورالله فی ظلمات الأرض[۳۹]
چراغ هدایت، کشتی نجات[۴۰]
نفس نفیس خاتمیت[۴۱]
 

وحید خراسانی در پاسخ به استفتاء در مورد بازی شطرنج در پایگاه اطلاع‌رسانی خود اعلام نموده است:

در صورتی که برد و باخت مالی باشد حرام است‌؛ و در صورتی که برد و باخت مالی نباشد بنا بر احتیاط واجب اکید حرام است و زمانی برد و باخت نیست که قرار نباشد چیزی به برنده بدهند و فقط بازی کردن باشد.[۲۸]

همچنین وی کشیدن نقاشی انسان و حیوان و نیز ساختن مجسمه را بنابر احتیاط واجب جایز نمی‌داند.[۲۹]

ایشان درباره بازاریابی شبکه ای نیز می فرمایند: بنابر احتياط واجب صحيح نيست و اين احتياط قابل رجوع به مجتهد ديگر نيست. (احکام جوانان؛ ص 246)

وی از فلسفه و عرفان (حتی عرفان علمای مشهور شیعه) انتقادهای بسیار تندی دارد بگونه‌ای که در حاشیه درس خارجش، خطاب به طلبه‌ای که در مورد عرفان و فلسفه از وی پرسیده بود، گفت: «عرفان پیش من است، همهٔ مولوی را می‌خواهید پیش من است، هرجا را می‌خواهید برایت می‌گویم، فلسفه را بخواهید از اول اسفار تا آخر از هرجا بگی، از اول مفهوم وجود تا آخر مباحث طبیعیات برایت می‌گویم، اما همه‌اش کشک است. هرچه هست در قرآن و روایات است.»[۲۵]

حسن رمضانی از اساتید فلسفه و عرفان این برداشت و محالفت وی با فلسفه را نامناسب، جسورانه و خلاف انصاف و عدالت دانست.[۲۶]
محمدحسن وکیلی از استادان حوزه علمیه مشهد و از مدافعان فلسفه و عرفان اسلامی در نقد از مواضع وی اشاره کرده وحید خراسانی ۴ یا ۵ سال بیشتر فلسفه ندیده و از جوانی هم تحت تأثیر میرزا مهدی اصفهانی بوده و از نظر علمی فتوای فقیه در غیر از مسائل حوزه تخصّصی فقهی اعتبار ندارد.[۲۷]

وی در سال ۱۳۷۹ از سید محمد خاتمی، رییس‌جمهور اصلاح طلب خواست سالروز كشته شدن دختر پیامبر اسلام را تعطیل رسمی اعلام کند که این امر محقق شد.[۱۹]

در آذر ۱۳۸۹ وی نمایش چهرهٔ ابوالفضل را در یک سریال تلویزیونی نامشروع دانست. پس از آن وبگاه الف متعلق به احمد توکلی با ادبیاتی تند به انتقاد از وی پرداخت و پس از مطرح کردن موضوع سریال از او پرسید که چرا رفتار معترضان در روز عاشورای سال قبل و مراسم تشییع حسینعلی منتظری را محکوم نکرده‌است. بسیاری از سایت‌ها از جمله شیعه آنلاین این مقاله را اهانت مستقیم به مرجعیت شیعه و دخالت در کار مراجع دانستند و محکوم کردند.[۲۰]

در درس خارج خود در مسجد اعظم قم، در ۱ اسفند ۱۳۸۹، اشاره‌ای به موضوع زندان از نظر فقه نموده و از آن به عنوان موضوعی شدید یاد کرد که فقط فقیهی که به «مُخّ فقاهت» رسیده، می‌داند که حبس در چه مواقعی جایز است. وحید خراسانی تأکید نمود که اساس دین بر حریت است: «فقیهی که به مُخّ فقاهت رسیده، می‌داند حبس در چه مواردی است و چقدر امر حبس شدید است و اساس دین بر حریت بشر است و حبس و زندانی کردن او و حرمان او از جامعه و از خانواده در چه حد از شدت است و موارد حبس در شریعت در چه مواردی و با چه دقتی مطرح شده‌است»[۲۱][۲۲] خانوادهٔ گروهی از زندانیان سیاسی این سخنان وحید خراسانی را به عنوان انتقاد از دستگاه قضایی کشور تعبیر کرده‌اند و با ارسال نامه‌ای از موضع‌گیری وی تقدیر نموده‌اند.[۲۳]

در یکی از سخنرانی‌های خود، خطاب به پاپ گفته است: «ای پاپ وامانده! که سکوت می‌کنی، عرضه داری جواب این را بدهی؟ اگر این قرآن نبود به حکم تورات و انجیلی که الآن هست، عیسی بن مریم ولد الزنا است و ولد الزنا محروم از ملکوت خدا است پس هم نسب عیسی، هم حسب عیسی به برکت نفس خاتم انبیاء است.[۲۴]

وی در سال۱۳۹۴در سخنرانی خود بشدت وحدت اسلامی‌را مورد انتقاد قرار دادو از داعیان وحدت اسلامی به فروشندگان بضعه المصطفی یادکرد.

وحید خراسانی در مورد نظام حاکم ایران گفته است: حفظ نظام از اوجب واجبات است نه برای امروز که ما هستیم، برای همیشه تا روزی که این پرچم به دست امام زمان ارواحنا فداه برسد و ما همه در قبال اهل بیت علیهم السلام مسئولیم.[۱۰]

وی پس از درگذشت حسینعلی منتظری در بیت وی حاضر شد و ضمن تسلیت به خانواده وی گفت: «من سابقه دوستی ۵۰ ساله با آن مرحوم داشتم و آن بزرگوار را در همه جهات و در همه زمان‌ها عالمی عامل می‌دانستم. رحمت و رضوان خدا بر ایشان باد.» وی همچنین از اهانت انجام‌شده به حسن خمینی در مراسم سالگرد درگذشت روح‌الله خمینی ابراز تأسف کرد.[نیازمند منبع]

مراسم معارفه صادق لاریجانی به عنوان رییس قوه قضاییه یک بار لغو شد و با تأخیر چند روز بعد برگزار شد. برخی سایت‌ها خبری منتشر کردند که وحید خراسانی دامادش را از احراز این پست بر حذر داشته‌است. این خبر هرگز توسط وحید تکذیب نشد و فقط لاریجانی پس از معارفه آن را تکذیب کرد.[نیازمند منبع]

وی در جریان سفر علی خامنه‌ای به قم در سال ۱۳۸۹ به دیدار او نرفت. تا آنجا که یحیی انصاری شیرازی از علمای معنوی گله‌مندی خود را از وی چنین بیان کرده بود: «بنده خیلی در این روزها در تشویش هستم که چرا آقای وحید به دیدن آقای خامنه‌ای نیامد و این واقعاً یک نقیصه‌ای شده است برای بیت ایشان.»[۱۱]
سید مجید مصطفوی که خود را عضو جامعه مدرسین طلاب قم و نجف می‌داند در گفتگو با صدای آمریکا در نقل‌قولی تقریبی مدعی شد که او شروطی را برای ملاقات خود گذاشته بوده که از جملهٔ آن‌ها آزادی زندانیان سیاسی و عذرخواهی از ملت است.[۱۲] این نقل هیچ‌گاه از طرف هیچ‌یک از منابع رسمی و یا نزدیک به وحید خراسانی تأیید نشده است.
وی در جریان سفر علی خامنه‌ای به قم در سال ۱۳۹۴ با او دیدار کرد. [۱۳] وحید در ابتدای درس خارج خود در مسجد اعظم قم در صبح چهارشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۳ بیان داشت: «کار به جایی رسیده که بعضی‌ها یک جفتک می‌اندازند آیت‌الله می‌شوند، یک جفتک دیگر می‌اندازند آیت‌الله العظمی می‌شوند، حالا هم جفتک انداخته می‌خواهند مرجع تقلید اعلم شوند».[۱۴]

در ماجرای عمل جراحی سیدعلی خامنه‌ای، پسر ارشد وی به عیادت خامنه‌ای رفت.[۱۵] همچنین چند روز بعد، وحید خراسانی از طریق تماس تلفنی جویای حال رهبر ایران شد.[۱۶]

وحید خراسانی در دیدار با حسن روحانی در اسفند ۹۳، وی را یکی از بهترین رییس جمهورهای ایران معرفی کرد.[۱۷]

این مواضع و مطالب منتسب به ایشان در حالی است که دفتر آیت الله وحید خراسانی طی اطلاعیه‌ای که در وب‌سایت ایشان موجود است، انتصاب هرگونه مطلب از معظم‌له را که در سایت مذکور درج نشده باشد، مورد تأیید نمی‌داند. در اطلاعیه یادشده -که تا لحظه انتشار این گزارش، در پایگاه اطلاع رسانی آیت‌الله وحید خراسانی موجود می‌باشد- تصریح شده است: «هرگونه جواب استفتاء و مطلبي كه در سايت ها و مجلات و كتاب ها و روزنامه‌ها، یا از طریق پیامک و... از معظم‌له يا دفتر ايشان نقل شود، در صورتي‌كه در پايگاه اطلاع رساني ايشان موجود نباشد و یا مورد تأييد دفتر معظم‌له نباشد اعتبار ندارد».

او از سال ۱۳۷۸ قمری پس از تدریس سال‌های متوالی دروس سطح، درس خارج فقه و اصول را آغاز نمود و نزدیک به دوازده سال در نجف آن را ادامه داد.

پس از بازگشت به ایران در سال ۱۳۹۰ قمری در شهر مشهد به تدریس پرداخت و بعد از یک سال به شهر قم مهاجرت نمود وهم اکنون به تدریس خارج فقه و اصول اشتغال دارد و حوزهٔ او یکی از پر رونق‌ترین دروس حوزهٔ علمیه قم است و در شاخه اصول در حوزه به وحید در اصول شهره است.

وی تحصیل علوم دینی را در مشهد آغاز کرد. پس از خواندن ادبیات، سطوح اولی و نهائی را از شیخ محمد نهاوندی صاحب تفسیر فراگرفت. پس از اتمام سطح، در درس خارج فقه میرزا مهدی اصفهانی و آیت الله آشتیانی حاضر شده به اجتهاد رسید. علوم عقلی را از میرزا ابوالقاسم الهی و میزا مهدی آشتیانی فرا گرفته و در سال ۱۳۲۷ ش در ری به دیدن آیت الله حجت کوه‌کمره‌ای رسید و پس از مذاکرات علمی موفق به دریافت اجازه اجتهاد مطلق گردید. وی به قصد تکمیل مبانی و آگاهی از دیدگاه‌های مراجع حوزه علمیه نجف، در حالی که به درجه اجتهاد رسیده بود، در ۲۷ سالگی به حوزه علمیه نجف مهاجرت کرد و سال‌ها در درس اساتید برجسته این حوزه حاضر شد.[۷] مهمترین استاد وی آیت الله سید ابوالقاسم خویی است که به مدت ۱۲ سال در دروس فقه و اصول وی شرکت جست و یکی از شاگردان برجستهٔ او است.

وحید خراسانی ساختار شکننانه‌ترین زندگینامه را در وبگاه شخصی خود قرار داده است. در این وبگاه، تنها عبارت «جز قصور و تقصیر چیزی ندارم.» به عنوان زندگی‌نامه درج شده است.

حسین وحید خراسانی (زادهٔ ۱۲۹۹ - نیشابور) مرجع تقلید شیعه دوازده امامی است.

وحید خراسانی از پایه‌گذاران برگزاری سوگواری در سالروز كشته شدن فاطمه زهرا است.[۱] وحید خراسانی در این روز و در سالروز کشته‌شدن علی بن ابی طالب و جعفر صادق با پای برهنه، پیاده از دفتر خود تا حرم فاطمه معصومه در بین دسته عزادار حاضر می‌شود.[۲]

او یکی از هفت نفری است که پس از مرگ محمدعلی اراکی، در فهرست هفت‌گانه مراجعی قرار گرفتند که جامعه مدرسین حوزه علمیه قم معرفی کرد.[۳] صادق لاریجانی، رئیس فعلی قوه قضاییه داماد اوست.[۴] دفتر و منزل او در خیابان صفائیه قم قرار دارد.